Ergenekon Destanındaki Sır: Kültür Coğrafyası Bağlamında Zülkarneyn, Mete Han ve Daniel’in Rüyası, Gog ve Magog
Author :
Abstract
Çalışmanın ana konusu kutsal kitaplarda kıyamet öncesi gerçekleşecek olaylar anlatılırken Kuranı Kerimde Zülkarneyn kıssasında, İncil’in Vahiy Kitabı ve yine Eski Ahid’in Hezekiel bölümlerinde geçer. Literatürde Zülkarneyn (Arapça ذُو ٱلْقَرْنَيْن ); birebir çeviri ile “iki boynuz sahibi ”anlamına gelen çift boynuzlu başlığı ile bilinen Oğuz Kağan (Mete Han) figürlerinin aynılığı üzerine kurulan hipotez; etimolojik, tarihsel ve coğrafi kanıtlara dayanmaktadır. Bu iki figürün (Zülkarneyn ve Oğuz Kağanın) aslında Büyük Hun Hükümdarı Mete Han olduğu tezini ortaya çıkarmaktadır. (Oğuz boyunun kağanı, Ziya Gökalp, Osman Turan ve Hüseyin Namık Orkun’un benimsediği şekilde Oğuz Kağan ile Mete han aynı kişidir) Kur'an'da ve Ergenekon Destanı'ndaki iki dağ arasında demir işleme/eritme kültü, kullanımı arasındaki anlatısal ortaklık dikkat çekicidir. Ayrıca Kur'an'da, Ergenekon’da ve tarihi kayıtlarda Mete Han’ın, Çin’in kuzeybatısındaki Yüeçiler veya Greater Yuezhi 大月氏 (Yecüc-Mecüc ile ilişkilendirilen kavim) ile mücadelesi, doğu ve batı yönlü iki büyük seferi sonucunda Asya kıtasındaki geniş çaplı hakimiyeti, Kur'an'daki Zülkarneyn tasviriyle tarihsel bir bütünlük arz etmektedir. Zülkarneyn için Büyük İskender, Pers hükümdarları (Dârâ, Keyhüsrev) veya Himyerî kralları olduğu iddiası geçerli değildir. Çünkü bu figürler; tek tanrı inancına sahip olmamaları, Kuran'da geçen demir set inşasını gerçekleştirmemeleri ve Yecüc-Mecüc (Yüeçiler) ile ilişkilendirilen Kansu bölgesinde bulunmamaları nedeniyle Zülkarneyn profiliyle uyuşmamaktadır.
Keywords
Abstract
The main subject of the study appears in the story of Dhul-Qarnayn in the Holy Quran, in the Book of Revelation of the Bible, and again in the Ezekiel chapters of the Old Testament, while the events that will take place before the Apocalypse are described in the holy books. The hypothesis in the literature that identifies Zülkarneyn (Arabic: ذُو ٱلْقَرْنَيْن), whose literal translation means “the one possessing two horns,” with the figure of Oğuz Kağan (Mete Han), known for his double-horned headdress, is based on etymological, historical, and geographical evidence. This argument proposes that these two figures (Zülkarneyn and Oğuz Kağan) are in fact the Great Hun ruler Mete Han. (In other words, the khan of the Oğuz tribe—according to the view adopted by Ziya Gökalp, Osman Turan, and Hüseyin Namık Orkun, Oğuz Kağan and Mete Han refer to the same person). The narrative parallels between the ironworking/iron-smelting tradition described in the Qur’an and that found between the two mountains in the Ergenekon Epic are striking. Furthermore, in the Qur’an, in the Ergenekon narrative, and in historical records, Mete Han’s struggle against the Yuezhi or Greater Yuezhi 大月氏 (a people associated with Gog and Magog), located northwest of China, as well as his major eastward and westward campaigns resulting in vast dominance across the Asian continent, present a historical coherence with the Qur’anic portrayal of Zülkarneyn. The claims that Zülkarneyn was Alexander the Great, Persian rulers (Darius, Kay Khosrow), or the Himyarite kings are not valid. This is because these figures do not align with the profile of Zülkarneyn due to their lack of monotheistic belief, their not constructing the iron barrier mentioned in the Qur’an, and their not being present in the Gansu region associated with Gog and Magog (the Yuezhi).
