El-Cuma 62/9 Âyet-i Kerîmesinin Anlam ve Uygulaması Üzerine

Author :  

Year-Number: 2026-50
Language : Türkçe
Subject : Temel İslam Bilimleri
Number of pages: 185
Mendeley EndNote Alıntı Yap

Abstract

Bu makale el-Cuma sûresinin 9. âyetinin anlamı, içerdiği fıkhî hükümler ve gerek fert gerekse toplum bazında tatbiki ile ilgilidir. İslâm dininin sembollerinden biri, Cuma günü ifa edilen Cuma namazı ve hutbesi görevleridir. Tek başına yerine getirilemeyen toplumsal bir vazife olarak Cuma namazı gerek ilmî gerek amelî açıdan incelenmelidir. Bu makalede el-Cuma 62/9 âyeti bağlamında nidâ, sa’y, zikr gibi kavramlar söz konusu edilmektedir. Ayrıca söz konusu âyet-i celîlede geçen alışveriş yasağının hangi vakitte başladığı, kimleri kapsadığı, bu yasağa aykırı olarak yapılan herhangi bir alışverişin hükmünün ne olacağı ile ilgili konulara temas edilmiştir. Makalede; ezan ile beraber hayatın bir süreliğine durdurulmasına dikkat çekilmekte, Cuma ibadetinin sadece şahıslar düzeyinde değil ictimai düzeyde uygulanması gereken bir İslâm şiarı olduğu gerçeği hatırlatılmaktadır. Ayrıca Cuma namazı ile ilgili olarak; dezavantajlı gruplara yönelik uygulanması için bir çalışma önerisi sunulmaktadır.

Keywords

Abstract

This article explores the meaning of verse 9 of Surah al-Jumu'ah, the fiqhi (jurisprudential) rulings it entails, and its applications at both the individual and societal levels. As a prominent symbol of the Islamic faith and a communal obligation that cannot be fulfilled individually, the Friday prayer and its accompanying sermon warrant examination from both scholarly and practical perspectives. The study discusses key concepts such as nidāʾ, saʿy, and dhikr within the framework of Surah al-Jumu'ah 62:9. Furthermore, it addresses specific issues, including the exact onset of the trade prohibition mentioned in the verse, to whom it applies, and the legal status of transactions conducted in violation of this ruling. By highlighting the temporary suspension of daily life triggered by the call to prayer, the article emphasizes that the Friday prayer is a foundational Islamic principle that must be manifested societally, not just individually. Finally, a practical proposal is presented regarding Friday prayer aimed at engaging disadvantaged communities.

Keywords

Exegesis, Islamic Jurisprudence, Friday Prayer, Society, Sa’y, Commerce.


                                                                                                                                                                                                        
  • Article Statistics